Молитесь, чтобы, любя Бога, святые координировались с Божьей внутренней работой в их существе и Божьей внешней работой в их окружении, которые приводят к их сообразованию с образом Божьего Сына (Рим. 8:28-30 и примечания 1, 2, 3 и 4 к стиху 28).
Рим. 8:28-30 — И мы знаем, что всё вместе работает на благо тем, кто любит Бога, тем, кто призван согласно Его замыслу. Потому что тех, кого Он предузнал, Он и предопределил быть сообразованными с образом Его Сына, чтобы Он был Первородным среди многих братьев; а кого Он предопределил, тех и призвал; а кого Он призвал, тех и оправдал; а кого Он оправдал, тех и прославил.
Примечание 1 к слову «всё» — Включая всех людей, все события и все вещи.
Примечание 2 к слову «работает» — Когда Дух ходатайствует за нас, Бог Отец отвечает и устраивает наши обстоятельства так, чтобы всё вместе работало на благо нам.
Примечание 3 к слову «благо» — Судя по контексту, благо здесь не связано с физическими людьми, событиями или вещами. Под благом понимается то, что мы приобретаем больше Христа, и то, что Он внедряется в наше существо, чтобы мы были метаболически преобразованы и в конечном итоге сообразованы с Его образом, с образом Сына Божьего (ст. 29), т. е. приведены в полное сыновство.
Примечание 4 к слову «любит» — Если мы любим Бога, то Его желание важно для нас и мы готовы содействовать Ему. Чтобы Бог работал, необходимо наше содействие, а когда мы содействуем Богу, это подтверждает, что мы призваны Богом согласно Его замыслу.
Отрывок из служения:
Почему Бог устраивает наше окружение, обстановку и обстоятельства таким образом, что мы испытываем страдания?.. Мы должны осознать, что замысел Бога состоит в том, чтобы сделать нас взрослыми сыновьями, а не маленькими детьми. Нам нельзя довольствоваться тем, что мы остаёмся детьми, которые наслаждаются Его лелеянием и любовью. Бог намерен сделать нас совершеннолетними сыновьями, полностью взрослыми и готовыми стать законными наследниками, чтобы унаследовать всё, чем Он является во вселенной, и чтобы выражать Его и осуществлять Его владычество над землёй. Поскольку намерение Бога состоит в том, чтобы привести нас в полное сыновство, нам нужно расти. Несомненно, мы растём за счёт внутреннего питания, но этому внутреннему питанию требуется содействие внешнего окружения. На наш взгляд, внешнее окружение является по большей части неблагоприятным. Поэтому оно становится для нас страданием. Я не говорю, что внешнее окружение — это нечто неположительное; оно всегда положительно, но вам оно кажется чем-то неположительным…
Бог… знает, в каких обстоятельствах и в каком окружении мы будем хорошо расти. Он — наш Отец, и всё устроено Им. Он не может сделать что-то не так. Всё, что Он делает для нас, превосходно и замечательно, хотя мы, возможно, не считаем это чем-то положительным. Однако нам следует обращать внимание не на свои чувства и мнения, а на Божье устроение. Разве это вы решили, что вы родитесь в двадцатом веке? Разве это вы запланировали, в какой семье вы родитесь и кто будет вашими родителями и братьями и сёстрами? Разве это вы определили, каким будет ваше лицо? Всё это сделали не вы. Где вам родиться и каким будет ваше лицо, определил Бог. Бог избрал нас, предопределил нас и сделал так, что мы родились в нужное время и в нужном месте. Он знает, что для нас лучше, и Он всё контролирует. Я повторяю: мы можем считать своё окружение страданием, но на самом деле оно является благословением, Божьим всевластным обеспечением. Всё, что нам нужно для нашего роста в жизни, всевластно обеспечено Богом. У нас всё в порядке. Поэтому, когда мы испытываем боль и страдание, мы должны отвергать это и говорить: «Сатана, ты — лжец. Для меня это не боль и не страдания, а Божье устроение. Это — благословение, позволяющее мне расти и достигать полного сыновства». Всем нам необходимо подходящее окружение, которое бы обеспечило нас элементами, необходимыми для нашего роста в жизни. Тем не менее, когда с нами случаются неприятности, мы можем не понимать, что они исходят из руки нашего Отца для нашего роста. («Жизнеизучение Послания к римлянам», сообщ. 20, стр. 282-284)
© Служение «Живой поток». Использовано с разрешения.