Молитесь о том, чтобы в начале этого года святые по-свежему посвятили себя Господу, причём не для того чтобы делать что-то для Него, а для того чтобы принимать Его как свою личность для созидания церкви как одного нового человека (Гал. 2:20; Эф. 3:16-17А; 4:21-24).
Гал. 2:20 — Я распят с Христом; и уже не я живу, а живёт во мне Христос; и той жизнью, которой я теперь живу в плоти, я живу в вере, которая есть вера Сына Божьего, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня.
Эф. 3:16-17А — Чтобы Он дал вам согласно богатству Своей славы укрепиться силой через Его Духа во внутреннего человека, чтобы Христос через веру устроил Себе дом в ваших сердцах.
Эф. 4:21-24 — Если в самом деле вы слышали Его и в Нём были научены согласно тому, какова действительность в Иисусе, что вам до́лжно снять с себя (что касается вашего прежнего образа жизни) старого человека, истлевающего согласно вожделениям обмана, и обновляться в духе вашего разума, и облечься в нового человека, сотворённого согласно Богу в праведности и святости действительности.
Отрывок из служения:
Посвятить себя Господу ― значит принимать в себя Господа, чтобы Он был нашей личностью. Автомобиль ― это не личность, а просто машина. Автомобиль может лишь принимать команды; он не может принимать меня как свою личность. Точно так же мы часто посвящаем себя Господу лишь для того, чтобы получать Его команды, но не принимать Его как свою личность. Поэтому Господь до сих пор не является нашей личностью. Он самое большее может давать нам распоряжения. Мы идём, когда Господь велит нам идти, или мы устраиваемся на работу, когда Он велит нам это сделать. Это ― посвящение религиозного человека. Это старое посвящение.
В Библии показано, что это не то посвящение, которого желает Господь. Посвящение, которого желает Господь, заключается в том, что мы отдаём себя Ему как сосуды и позволяем Ему быть нашей личностью. Если есть что-то, что мешает Ему быть нашей личностью, мы должны сказать: «Господь, удали эти преграды! Удали всё, что меня занимает. Если во мне есть что-то нечистое, удали это». Когда мы позволяем Господу очистить и опустошить нас, Он увеличивается в нашем существе. Господь желает быть нашей личностью.
Как только Господь проникает в нас, чтобы быть нашей личностью, мы перестаём быть личностью. Это означает, что, если Господь хочет учиться, мы следуем за Ним и учимся. Решение принимаем не мы, а Господь. И дело не в том, что у меня больше нет никаких мнений, а в том, что я больше не являюсь личностью, которая принимает решения. В Гал. 2:20 Павел говорит: «Я распят с Христом; и уже не я живу, а живёт во мне Христос». Наше «я», то есть я сам как личность, распято. Поэтому я уже не являюсь личностью; теперь моей личностью является Господь. Я ― сосуд, который позволяет Господу входить и быть моей личностью. Когда я принимаю Господа как свою личность, я предоставляю Ему место. Я не хочу, чтобы меня занимало что-то ещё. Я хочу позволить Господу устранить всё, что мешает Ему, чтобы я мог принимать Его как свою личность.
Ваше будущее ― в руке Господа. Ваше будущее ― это будущее Господа, а Его будущее яркое. Не беспокойтесь… Нам нужно принимать Господа Иисуса как свою личность и жить с Ним. Мы должны на практике жить вместе с Господом, жить церковной жизнью, облекаться в нового человека и благовествовать своим одноклассникам и коллегам. (*Собрание сочинений Уитнесса Ли, 1971, т. 1, «Смысл человеческой жизни и надлежащее посвящение»)
© Служение «Живой поток». Использовано с разрешения.